Den voksende kvinnefiendtligheten

<-KRONIKKFORFATTER: EVAN MCLAREN

tidligere leder i Alt-Right-bevegelsen i USA. Han bor nå i Norge, og jobber for å forhindre radikalisering og høyreekstremisme.

I de siste månedene har jeg hatt mange diskusjoner om min fortid i Alt-Right, den amerikanske ytre høyre-bevegelsen.

Den representerer en viktig form for energi og støtte for Trump, og hans mentalitet som politiker og nå president.

Jeg jobbet tett med bevegelsens ledende figurer.

Før jeg ble avradikalisert, jobbet jeg for en hvit, nasjonalistisk tenketank som administrerende direktør. Jeg spilte en synlig rolle i Unite the Right-demonstrasjonenEn høyreekstrem demonstrasjon som fant sted i Charlottesville, Virginia, i 2017, og som endte i voldelige sammenstøt og en motdemonstrants død. i Charlottesville, Virginia, som endte i opptøyer, vold, og en motdemonstrants død.

Spørsmål om fortiden min har naturlig nok en tendens til å dreie seg om de mest dramatiske høydepunktene (eller lavpunktene) i min historie.

Det jeg har hatt mindre mulighet til å bringe frem, og som dessverre blir et mer aktuelt tema i dag, er hva min historie forteller om det ytre høyres kvinnefiendtlige røtter, og hvorfor hat og nedlatenhet mot kvinner er en voksende trend.

Mange av beslutningene tatt av Trump-administrasjonen vil ha konsekvenser for oss i Norge. Men uansett hva Trump gjør og hvilke konsekvenser det det kan få også her, så er kultur USAs største eksportvare.

Amerikanske trender, spesielt besettelsen rundt det vi kaller «kulturkrigen»en kamp mellom grupper som er sterkt uenige i kulturelle, sosiale og etiske verdier i et samfunn., spres til resten av verden gjennom nyhetsmedier og ikke minst på internett.

GIFTSPREDNING: Kronikkforfatteren advarer mot nedsettende og kvinnefiendtlig språk på tvers av sosiale medier som X, TikTok, Facebook og Reddit. Foto: DADO RUVIC / Reuters / NTB

Trump vant «the popular vote», altså flertallet av stemmene – til tross for at han ledet den mest klønete og pinlige valgkampen i historien, der han ikke klarte å si en eneste ting som var vesentlig, nøyaktig, sant eller anstendig – noe som sender et klart signal fra toppen av det amerikanske samfunnet.

Og det er at mobbing, løgn, likegyldighet, fiendtlighet mot sannheten, følelsesløshet, kvinnehat, og til og med seksuelle overgrep mot kvinner, er normalt og bra.

Omdiskuterte tall fra i fjor viser en tydelig støtte for Trump blant unge norske menn.

I mellomtiden har forskere ved Institute for Strategic Dialogue, en uavhengig organisasjon som forsker og jobber for å snu trender innen radikalisering, ekstremisme og desinformasjon rundt om i verden, sporet bruken av nedsettende og kvinnefiendtlig språk på tvers av sosiale medier som X, TikTok, Facebook og Reddit.

Siden Trump ble gjenvalgt, har bruken av uttrykk som «repeal the 19th» (det vil si, opphev kvinners stemmerett), «your body my choice» og varianter av å beordre kvinner tilbake på kjøkkenet, eksplodert i sosiale medier.

Som ISD har dokumentert, er dette bare noen av mange eksempler i en økende bølge av trakassering og hat rettet mot kvinner på nettet i kjølvannet av Trumps seier.

Disse trendene er ikke nye. Mange av formuleringene eksisterte før Trumps presidentkampanjer.

ENDTE I DRAP: Demonstrasjonen i Charlottesville, Virginia i august 2017, endte i opptøyer, vold, og en motdemonstrants død. Foto: Steve Helber / AP / NTB

Da jeg var en ung mann på college og begynte å involvere meg i det som skulle bli Alt-Right-bevegelsen, kom jeg over et essay som fortsatt er mye lest og anbefalt på høyreekstreme blogger og nettsteder. Dette fungerer som et slags intellektualisert manifest for kvinnehat og hvit rasisme.

I «Sexual Utopia in Power» påsto F. Roger Devlin (et pseudonym) å ha avdekket de underliggende maktforholdene som styrer seksuell og romantisk aktivitet i det moderne samfunnet.

I essayet argumenterte han for at menn og kvinners seksuelle instinkter setter dem opp mot hverandre i en evig konflikt, og at hypergami-Et sosiologisk begrep som beskriver tendensen til å gifte seg med noen som har høyere sosial status eller økonomisk posisjon.adferd blant kvinner har ført direkte til en sivilisasjonskrise av eksistensielle proporsjoner.

I denne forklaringen blir menn i det moderne feministiske samfunnet holdt ansvarlige for all svikt i sexliv og relasjoner, mens kvinner hele tiden unngår ansvar.

Selv om det er en pervers forvrenging av sannheten, fortsetter Devlins essay, og de utallige bloggene og «mannosfære»-nettsidene det har inspirert, å forgifte sinnene til unge menn i dag.

I en annen tid kunne denne trenden ha forblitt i en obskur, subkulturell nisje, langt fra hovedstrømmen i samfunnet.

I dag er imidlertid praktisk talt alle unge menn koblet til et globalt nettsamfunn som stort sett er uregulert, ukuratert og uten tilsyn, og hvor desinformasjon og hatefulle ytringer spres for alle vinder.

Den harde realiteten er at holdningene og meningene som uttrykkes i «Sexual Utopia in Power» dominerer mye av internettet, spesielt i foraene hvor unge menn har en tendens til å samles.

Unge menn blir eksponert for et mediekosthold bestående av et flirende, likegyldig kvinnehat og rasisme, og konspirasjonsteorier om at hvite mennesker forsvinner – og der hvite kvinner har skylden.

I Norge har vi begynt å ta tak i problemene som følger med økt skjermbruk og tilgang til sosiale medier blant barn.

Det finnes også alvorlige problemer med ungdommens internettbruk som ikke kan løses bare ved at PST besøker hver enkelt gutt som er blitt radikalisert. Norge har nå varslet at det vil bli det mest digitaliserte landet i verden innen 2030.

Men før vi går videre med mer digitalisering, må vi vurdere hva digitaliseringen har gjort med oss og samfunnene våre så langt.

Og hva som må gjøres for å forhindre at det norske samfunnet gjenskapes i Donald Trumps bilde.