Rosa Ottestad
Bachelorstudent i statsvitenskap ved UiS
Publisert: Publisert:
Nå nettopp
Debatt
Dette er et debattinnlegg. Innlegget er skrevet av en ekstern bidragsyter, og kvalitetskontrollert av Aftenbladets debattavdeling. Meninger og analyser er skribentens egne.
Drapet på Charlie Kirk har rystet både tilhengere og kritikere. Donald Trump sto i går foran titusenvis av mennesker og erklærte at Kirk ble myrdet av en «venstreradikal», og rammet det hele inn som en kristen vekkelse.
Vi lever i en verden der polariseringen øker, der fiendebilder dyrkes, og der religion altfor ofte trekkes inn som våpen i kulturkriger.
Når politiske bevegelser fremstiller seg selv som forsvarere av «sann» kristendom, samtidig som de sprer budskap som marginaliserer og ekskluderer, blir troen misbrukt. Det som burde være en kilde til fellesskap og nestekjærlighet, forvrenges til en legitimering av hat.
Det er provoserende å høre kristendommen trekkes inn for å forsvare en bevegelse som i praksis deler mennesker inn i «oss» og «dem». Bibelen lærer oss at alle mennesker er skapt i Guds bilde. Det gjelder uansett kjønn, etnisitet, eller legning.
Når Charlie Kirk og hans organisasjon Turning Point USA brukte troen som bakteppe for å fremme et budskap som bidro til å splitte og marginalisere, var det ikke kristendom. Det var hatefulle ytringer og politikk forkledd som teologi.
Kristendommen står ikke for det Charlie Kirk sto for. Evangeliet handler ikke om å utelukke, men om å inkludere. Det handler ikke om å hate, men om å elske. Når Trump og andre forsøker å kapre troen og gjøre den til et våpen i en kamp mot «de andre», setter de ikke bare demokratiet i fare, men undergraver også religionens egen kjerne.
Charlie Kirk omtalte seg selv som «Guds tjener», men hvilken Gud var det? Ikke min Gud. Min Gud er ikke en Gud som marginaliserer mennesker. Min Gud er god.
Publisert:
Publisert: 24. september 2025 08:00

1 month ago
26


















English (US) ·