I alt Arne Ekeland skapte, fornemmer vi hans heftige samfunnsengasjement og hans politiske raseri.
Kunsten hans formulerte et dystert syn på det moderne menneskets kår i det kapitalistiske industrisamfunnet.
Nå vises for første gang på 17 år en større separatutstilling med denne ruvende skikkelsen i norsk kunsthistorie. Det er på Telemark kunstmuseum det skjer.
I de gamle, borgaktige fabrikklokalene ved Tinnelevens bredd på Notodden, foldes verk fra hele hans kunstneriske karriere ut.
POLITISK: Arne Ekeland (1908-1994) var kommunist og brukte sin kunst til å formidle sine mektige dystopier, der mennesket i storbyen er blitt som en upersonlig maskindel i et større maskineri.
Foto: Eirik Sundvor / Trondheim byarkivSymboler på den menneskelige tilstand
Ekelands kjølige og maskinelle verden danner en heftig kontrast til den hete sommerdagen utenfor.
I den første veggteksten betegnes han som den største kunstneren siden Edvard Munch. Jeg går omkring i den store fabrikkhallen og irriterer meg over denne påstanden.
Hvorfor skal alltid Munch trekkes inn som en knusende målestokk?
«LASTERAMPEN»: Dette er nesten litt futuristisk inspirert. Men der den italienske futurismen før første verdenskrig dyrket maskinen og industrien – og til og med var ganske direkte krigsforherligende – er denne mekaniseringen av mennesket hos Ekeland ingen feiring, men en ren dystopi.
Foto: Børre Høstland/Nasjonalmuseet / © Arne Ekeland / BONOMellom- og etterkrigstiden i Norge er full av kunstnere som forsøkte å være som Munch.
Arne Ekeland var definitivt ikke en av disse.
Han var ikke opptatt av å skildre enkeltindividets sjelesmerte.
MASKINERI: Her deler han bildeflaten inn i vertikale spor. Selve inndelingen blir monoton, men selve hensikten er å vise mennesket som en brikke, fanget i kapitalismens menneskefiendtlige kretsløp.
Han bestrebet seg tvert imot på å fremkalle noe depersonalisert, hardt, og kjølig.
Han ville vise hvordan mennesket blir forvandlet til en instrumentell del av kapitalismens dystre maskineri.
Ekeland malte ikke spesifikke personer eller individer, men representanter for en gruppe, som «arbeidere», «kvinner», «arbeidsløse», eller «voktere».
De er ikke mennesker, men kun symboler for den menneskelige tilstand.
POPAKTIG: Her skaper han airbrushaktige, «shiny» overflater, der du ikke ser penselstrøk. Han bruker en ekkel pastellkoloritt og lar den skingre mot den flate guloransje. Hans intensjon er absolutt ikke å skape estetisk behag, men tvert imot vekke ubehag; skape noe som er opprivende og vekker motstand. For i hans øyne er den menneskelige tilstand og det moderne samfunn helt av sporet, og det ville være løgnaktig å fortsette å dyrke det harmoniske og vakre i en slik virkelighet.
Det er fascinerende å se hvor popaktig en del av bildene hans er.
Ekeland la åpenbart vekt på å utslette alle spor av skaperakten og fremkalle en nesten skinnende, airbrush-aktig, industriell overflate.
Med hensikt lot han også ofte fargene skingre mot hverandre, som pastelllla og rosa mot knallgul.
Han skapte også vonde og ubehagelige formkonstellasjoner som skulle fremkalle en ubekvem følelse.
En uhyggesvanger visjon
Jeg går fra bilde til bilde, og tenker på hvilken fremmed fugl Ekeland er i det moderne norske kunstlandskapet.
Riktignok ser vi tydelig i utstillingen hvordan han i den tidlige fasen av sitt kunstnerskap er noe mer preget av både ekspresjonisme og surrealisme.
«FØDSEL (RESIGNASJON)» (1934): Et eksempel på hans tidligere, mer ekspressive, organiske og surrealistiske malestil. Heller ikke her får man følelse av spesifikke individer. Det er ikke mye mimikk, men talende kroppsspråk.
Foto: Ingelinn Kårvand / © Arne Ekeland / BONOMen ganske fort utviklet han sitt helt spesielle kunstneriske kosmos som ikke likner så mye annet.
Jeg stopper opp ved det formsterke og urovekkende maleriet «I revolusjonens forgård» fra 1940.
I forgrunnen står det statiske portvoktere eller soldater, og i bakgrunnen kan vi se en folkemengde i bevegelse. Noen løper, noen hever et banner mot himmelen. Noen omfavner hverandre.
Men alle sammen er de stive som skulpturer, uten blikk eller mimikk.
«I REVOLUSJONENS FORGÅRD»: Maleriet viser hvor kyndig Ekeland klarer å binde sammen en i utgangspunktet ganske fragmentert komposisjon. Her lager arkitekturen i bakgrunnen en variert rytme. Han skaper en balanse mellom vertikale og horisontale elementer og lar fargene binde helheten sammen.
Foto: Christen Sveaas Kunststiftelse / © Arne Ekeland / BONODet er noe uhyggesvangert og ukoselig ved den visjonen Ekeland skaper. Men han var heller ikke opptatt av å skape noe vakkert eller harmonisk.
I verket «Arbeider i blått rom» fra 1942 ser vi en blek og mager mannsskikkelse på venstre side av bildeflaten. I bakgrunnen til høyre ser vi et goldt bylandskap med fabrikkpiper.
Hele bildet er holdt i ulike blåtoner fra dyp ultramarin til skimrende prøyssisk blått og blek fiolett.
Det er fascinerende hvordan Ekeland komponerte i biter og satte det sammen i flaten.
Og det er forbløffende hvor helhetlige mange av bildene hans er, tross denne oppsplittingen.
«FABRIKKEN»: Ekeland skapte figurative, men sterkt abstraherte malerier. Han ville vise den skremmende mekaniseringen av mennesket i industrisamfunnet. Den dype fremmedgjøringen.
Foto: Thomas Widerberg / © Arne Ekeland / BONOSolid presentasjon
Ekeland var erklært kommunist. Kunsten hans reflekterer helt klart de radikale politiske holdningene.
Men i motsetning til mye politisk ladet kunst klarte han gjennom sitt sterke symbolspråk å formulere noe som er interessant om menneskets forhold til industri og teknologi på tvers av århundrer og politiske skillelinjer.
FINT UTSTILT: Utstillingen er fin og luftig med relativt god plass mellom de ulike arbeidene.
Foto: Tomasz A. WackoUtstillingen «Maskindeler» tar ikke mål av seg å sette Ekeland i noe nytt lys eller spinne omkring ham nye kunsthistoriske perspektiver. Det er helt greit.
Presentasjonen er meget profesjonell og faglig solid.
Det er all mulig grunn til å legge turen til Notodden for å lære denne besynderlige og spennende kunstneren å kjenne.
Publisert 23.07.2025, kl. 11.24