Jeg er aktiv kristen, og jeg er opprørt over motstanden mot Pride

1 week ago 20



Som aktiv kristen opprøres jeg av motstanden mot Pride i mange kristne sammenhenger. Noe av motstanden synes å bygge på gale premisser.

Foto: Frederik Ringnes / NTB

For eksempel er de aller fleste av de som støtter Pride selv sterkt engasjert for gode og trygge samliv. Om man lykkes i å skape et skille mellom disse, er det ikke vanskelig å få med deg folk på motstand mot Pride.

For de aller fleste handler ikke Pride om forsvar av «fri sex», men om forsvar for at mennesker skal få være seg selv, og bli verdsatt fullt og helt for den de er. Både i religiøse og sekulære settinger.

Selv om noen deler av Pride er blitt svært seksualisert, er det også motstand mot dette innad i Pride. Her er det heller ikke så svart hvitt som mange antyder.

Når det gjelder religiøst betinget påpekning av «synd», så understreker dette bare behovet for kamp for frihet fra andre menneskers fordømmelse som fortsatt er svært ødeleggende for at mennesker skal kunne leve godt som den de føler de er skapt til å være.

Ifølge min Bibel er det Guds Ånd som skal overbevise den enkelte om hva som er synd i ens eget liv - og ikke jeg i de andres, så det kan vi trygt overlate til Gud. Den samme Bibel er faktisk enda mer konkret i å fordømme andres fordømmelse av sine medmennesker. Jesus var svært klar her.

Dessuten mener jeg at vi har et klart kristent ansvar i å ta oss av de utstøtte og fordømte, som i dette tilfelle er de som Pride kjemper for, nemlig de skeive. Å støtte frihet og like rettigheter kan kun foregå i et klima av aksept og verdsettelse.

Når vi ser hvordan de skeive forfølges på verst tenkelige måte i andre land, både med sekulær og/eller religiøs majoritet (dessverre mest det siste), så har vi et ansvar også overfor dem; ved å demonstrere en annen og bedre vei å behandle våre medmennesker.

Du sier at konservative ytringer på dette området må forsvares, og det er helt riktig i et demokratisk samfunn. Men fortsatt med samme demokratiske prinsipper i tankene, så kan aldri retten til diskriminering av skeive mennesker forsvares, på noe som helst grunnlag.

Vi har kommet igjennom kampen for kvinners rettigheter, både i religiøse og sekulære sammenhenger, - nå gjenstår kampen for de skeive.

Read Entire Article